15 Esempii di Forze è Debbulezze di una Persona - Enciclopedia

Punti di forza è di dibulezza - Enciclopedia

Cuntenutu

Esempii di punti di forza è di punti debuli

U punti di forza è di dibulezza di una persona sò l'inseme di virtù, punti di forza, capacità è tratti pusitivi, da una parte, è ancu e so mancanze, difetti, disabilità è tratti negativi, da l'altra. Ùn ci hè micca scala universale per misurà punti di forza è di punti debuli, ma sta distinzione ubbidisce à i bisogni specifichi di una situazione o di un cuntestu.

Cusì, ciò chì in una situazione data pò esse un difettu o qualcosa di reprobatu, in un'altra pò esse cunsideratu una virtù o un esempiu da seguità. Tuttu dipende da u quadru di riferenza impiegatu per questu.

In lingua corporativa, per esempiu, sta nomenclatura hè spessu usata per affrontà i vantaghji è i svantaghji di un travagliadore o di un impiegatu, cunsiderendu punti di forza quelli aspetti chì contribuiscenu à ciò chì hè previstu o ancu supera l'aspettative, è debbulezze quelli chì sò sottu u minimu previstu.

In termini generali, i punti di forza faranu chì a persona si distingue positivamente, mentre i punti debuli produrranu l'effettu cuntrariu.

Vi pò serve:

Qualità è Difetti

Esempii di punti di forza è di punti debuli

Onestà (forza) è disonestà (debolezza). Datu chì a fiducia hè un bè suciale cumunu à e varie aree di l'attività umana, e persone incline à e bugie o à a falsa rappresentazione sò generalmente cunsiderate negativamente in cundizioni ordinarie, postu chì ponu in periculu a fiducia chì pò esse piazzata in elli.
Pacienza (forza) è fretta (debolezza). In parechji regni umani l'attesa, a meticulosità o a testardezza seranu necessarii, è quelli chì smettenu facilmente saranu cunsiderati cum'è menu. Questu hè unu di l'insignamenti più frequenti di a meditazione Zen.
Impegnu (forza) è egoismu (debolezza). Questi tratti sò essenziali quandu si tratta di travagliu in squadra o per custituisce varie forme di sucietà, da una squadra di football à una relazione d'amore. L'impegnu si traduce in a capacità di mette u bè cumunu prima di l'individuu, mentre l'egoismu implica u cuntrariu.
Curagiu (forza) è vigliaccheria (debulezza). U curaghju ùn si capisce micca cum'è l'assenza di paura (chì piuttostu punta à l'ingenuità), ma piuttostu a capacità di affruntà li è di intraprende sempre ciò chì si vole. A vigliacchia, invece, suppone l'impussibilità di affruntà situazione di risicu o di stress, preferendu fughje o rinuncià prestu.
Responsabilità (forza) è irresponsabilità (debolezza). Una persona rispunsevule hè, in generale, quellu chì s'incarica di e cunsequenze di e so azzioni è ùn permette micca à l'altri di suppurtà per elli. Una persona irresponsabile, invece, hè capace di lascià una persona innocente soffre una punizione per preservà u so benessere.
Puntualità (forza) è tardanza (debolezza). A capacità di valurizà u tempu di l'altri hè una forza assai apprezzata in certi ambienti interpersonali o di travagliu. Una persona impuntuale pò mancà di l'utili per gestisce u so tempu, pò esse pigra o disordinata, mentre una puntuale prumette, fin da l'iniziu, u cuntrariu.
Organizazione (forza) è disordine (debolezza). In particulare in i vari sistemi di travagliu o di custruzzione cullettiva, a capacità d'urganizazione persunale è ancu l'organizazione cullettiva hè una forza preziosa, postu chì descrive capacità amministrative chì sò estremamente necessarie in un sistema chiusu. U disordine, invece, hè di solitu più creativu ma, in listessu tempu, più incontrollabile è assai menu prevedibile.
Creatività (forza) è pensamentu chjaru (debolezza). A creatività hè un don spontaniu è naturale di l'essaru umanu, chì li permette di affruntà varie situazioni di bisognu o di sfida in modi originali è insospettati. Una bona dosi di creatività pò esse a spinta definitiva in avanti, mentre una persona chì pensa pianu (piatta) deve seguità e forme è i percorsi tracciati prima da l'altri.
Proattività (forza) è apatia (debolezza). Si tratta di a capacità imprenditoriale di una persona, di a so gestione autonoma di l'energia è di u desideriu di fà cose: qualcosa di primordiale per affrontà e nuove sfide è cresce. L'apatia, à u cuntrariu, tende à intorpidimentu è cunservatisimu.
Confidenza (forza) è dubbitu (debolezza). A cunfidenza è a determinazione sò generalmente ricumpensate, cum'è attitudini di leadership è d'avanguardia, à u detrimentu di u dubbitu, postu chì pò esse paralizante. Tuttavia, in certi duminii, cum'è quellu intellettuale, u dubbitu pò esse una grande forza nantu à a strada di l'eccellenza.
Carisma (forza) è antipatia (debolezza). Fundamentale in un capimachja, u carisma suppone a capacità di sparghje l'entusiasmu à quelli chì ci circondanu è di aghjunghje li à a so propria causa. L'antipatia, invece, produce u cuntrariu. Una persona carismatica gode di u mumentu iniziale in u so favore, postu chì "cade" sin'à l'iniziu.
Concentrazione (forza) è dispersione (debolezza). In u campu pruduttivu, a cuncentrazione hè di solitu ricumpensata postu chì dà risultati più immediati cà a dispersione, chì pò esse utile in cundizioni di simultaneità estrema di i prucessi, ma di solitu ritarda u cumpiimentu di i compiti à u minimu.
Umiltà (forza) è orgogliu (debule). Questa valutazione hà radici in vari immaginari morali è ancu religiosi. L'orgogliu, cum'è un riflessu di fragilità interne è insicurità, hè un meccanismu di difesa chì attacca prima l'altru chì a so opinione hè temuta. L'umiltà, invece, indica una forma di fiducia interiore.
Rispettu (forza) è abusu (debolezza). A cuscenza di e forme è di e cunsiderazioni in u trattu cù l'altri prumove micca solu un trattamentu simile versu a persona da u principiu, ma stabilisce ancu un ligame di fiducia è simpatia chì, d'altra parte, l'abusu è e so urgenze distrugge.
Empatia (forza) è indiferenza (debolezza). Un grande valore cristianu, l'empatia suppone a capacità di soffre cù l'altru è di fà cumpassione in situazioni di debolezza di l'altri. L'indifferenza, à u cuntrariu, pò esse una di e forme di crudeltà o di egoismu, postu chì apprezza u so propiu benessere assai sopra quellu di l'altri.