Cuntenutu
Hè cunnisciutu cum'è u Illustrazione à un muvimentu intellettuale è culturale natu in Europa à a mità di u XVIIu seculu, principalmente in Francia, in Germania è in Inghilterra, è chì in certi casi dura finu à u XIXu seculu.
U so nome vene da a so fede in a ragione è u prugressu cum'è forze illuminanti di a vita umana. Per questa ragione, u XVIIIu seculu, in u quale hà avutu a so vera fioritura, hè cunnisciutu cum'è "Era di i Lumi".
I postulati elementari di l'Illuminismi ritenevanu chì a ragione umana era capace di luttà contr'à u bughju di l'ignuranza, di a superstizione è di a tirannia, per custruisce un mondu sempre megliu. Stu spiritu hà fattu a so stampa nantu à a pulitica, a scienza, l'ecunumia, l'arte è a sucietà europea di l'epica, fendu a so strada trà a burghesia è l'aristocrazia.
U Rivuluzione franceseIn questu sensu, riprisenterà un simbulu assai problematicu di stu novu modu di pensà, postu chì quandu anu sbarrazzatu di a munarchia assolutista l'anu fatta ancu da l'ordine feudale, in u quale a Religione è a Chjesa anu avutu un rolu preponderante.
L'idee di i Lumi
L'idee caratteristiche di stu muvimentu ponu esse riassunte cum'è:
- Antropocentrismu. Cum'è in a rinascita, l'attenzione di u mondu hè focalizzata nantu à l'omu piuttostu cà nantu à Diu. L'essere umanu hè cunsideratu, raghjone è penseru, cum'è l'organizatore di u so destinu, chì si traduce in un ordine seculare, in quale l'omu hè capace d'amparà ciò chì hè necessariu per campà megliu. Cusì hè nata a nuzione di prugressu.
- Raziunalisimu. Tuttu hè capitu per mezu di u filtru di a ragione umana è di l'esperienza di u mondu sensibile, relegendu superstizioni, fede religiosa è ancu l'aspetti emotivi di a psiche à u locu di u bughju è di u mostruosu. U cultu di a razionalità ùn guarda micca favorevolmente nant'à u sbilanciatu, l'asimmetricu o u sprupurziunatu.
- Ipercriticisimu. L'Illuminismu hà intrapresu a revisione è a reinterpretazione di u passatu, chì hà purtatu à un certu riformismu puliticu è suciale, chì cunducerà à u desideriu di utopie pulitiche. In questu cuntestu, l'opere di Rousseau è Montesquieu seranu chjave in a formulazione almenu teorica di sucietà più ugualitarie è fraterne.
- Pragmatismu. Un certu criteriu di utilitarismu hè impostu à u pensamentu, in u quale hè privilegiatu quellu chì ubbidisce à un compitu di trasfurmazione di a sucietà. Hè per quessa chì certi generi literarii cum'è u rumanzu entranu in crisa è l'assaiu, l'apprendimentu di rumanzi è satire, cumedie o enciclopedie sò imposti.
- Imitazione. A fede in a ragione è l'analisi ci porta spessu à pensà à l'uriginalità cum'è un difettu (in particulare in u neoclassicisimu francese, chì hè estremamente restrittivu) è à pensà chì l'opere d'arte ponu esse ottenute semplicemente deducendu è ripruducendu a so ricetta custitutiva. In questu panorama esteticu, u bon gustu regna è u bruttu, u grottescu o l'imperfettu hè rifiutatu.
- Idealisimu. Un certu elitisimu in questu mudellu di pensamentu rifiuta u vulgare, cum'è rifugiu da superstizioni, moralità retrograda è cumpurtamenti indigni. In materia di lingua, u discorsu cultu hè privilegiatu, u purismu hè perseguitu è in materie artistiche sughjetti "disgustosi" cum'è suicidiu o crimini sò rifiutati.
- Universalismu. Contr'à i valori naziunali è tradiziunali chì dopu u rumantisimu hà esaltatu, i Lumi si dichjaranu cosmopoliti è assumenu una certa relatività culturale. I libri di viaghju sò accolti, è l'esoticu cum'è fonte di l'umanu è di l'universale. Cusì si impone dinò a tradizione greco-rumana, cunsiderendu la cum'è "a più universale" di quelle esistenti.
Importanza di l'Illuminismu
L'Illuminismu hè statu un muvimentu decisivu in a storia di u pensamentu occidentale, dapoi rompe cù i precetti tradiziunali falsificati durante u Medievu, spiazzendu cusì a religione, a munarchia feudale è a Fede per ragione scientifica, demucrazia burghese è laicità è secularizazione (u putere passa à istanze civili).
In questu puntu, hà postu e fundazioni per u mondu cuntempuraneu è per l'emergenza di a Modernità. A scienza cum'è discorsu dirigente di u mondu, cum'è l'accumulazione di cunniscenza, sò diventati valori impurtanti, cum'è a prova l'aspettu di u Enciclopedia, u sviluppu improvvisu in materia di fisica, ottica è matematica, o l'apparizione in e Belle Arti di un Neuclassicisimu grecorumanu.
Paradossalmente, sti fundamenti anu fattu nasce l'apparizione successiva di u rumantisimu tedescu, chì oppone l'emozionalità sfrenata di u pueta à u mudellu raziunalistu cum'è valore supranu di l'umanu è di l'artisticu.
Dopu, L'Illuminismu hà assistitu à l'ascesa di a burghesia cum'è a nova classa suciale prevalente, chì serà accentuata per tuttu u seculu dopu, relegendu l'aristocrazia à un rolu secondariu.. Grazie à questu, cumencia à parlà di custituzioni è di Liberalisimu, è più tardi u Cuntrattu Suciale (in verbu di Jean Jacques Rousseau), u Sucialismu utopicu è l'ecunumia pulitica, da a manu di Adam Smith è u so testu emergeranu. A Ricchezza di e Nazioni (1776).
A cartografia di u mondu diventa un scopu impurtante, postu chì u mondu scuru è secretu di a religione medievale diventa u mondu cunnisciutu è sulare di a ragione. In più, i primi tentativi di sanità è di sviluppu medicu sò dovuti à un pensamentu illuminatu cum'è discorsu d'importanza suciale.
